由廣州好普藝術(shù)博物館主辦的“青瓷明珠——洪州窯陶瓷藝術(shù)專題展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”，于5月16日在廣東好普集團(tuán)舉行。

此次研討會(huì)邀請(qǐng)了江西省文物考古研究院文博研究館員、廈門大學(xué)人文學(xué)院兼職教授張文江，中國古陶瓷協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生導(dǎo)師 李建毛，廣東省文物鑒定站長(zhǎng)劉成基，廣州市文化廣電旅游局原一級(jí)調(diào)研員徐勸玉，南方青瓷研究專家李浩，廣州海事博物館顧問、文博專家黃慶昌，廣東省文物鑒定站專家許建林，江西省豐城市博物館長(zhǎng)付太慧，廣州東方博物館長(zhǎng)周勇，著名收藏家、文物鑒賞家夏新鋒等四十余位專家學(xué)者及收藏愛好者，通過分享新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn)、新成果，共同推進(jìn)洪州窯青瓷文化的相關(guān)研究。

廣州好普藝術(shù)博物館長(zhǎng)、廣州市黃埔區(qū)收藏家協(xié)會(huì)長(zhǎng)顏盛繁先生，在開幕致辭中分享了自己對(duì)于洪州窯青瓷文化的熱愛以及收藏心得。他表示，收藏洪州窯起始于對(duì)家鄉(xiāng)——湖南岳州窯的喜愛，用了十余年的時(shí)間去學(xué)習(xí)、探索、研究、收集洪州窯，在對(duì)的前提下收到精品，特別是對(duì)于博物館來說，收藏不僅僅只是展示，更是對(duì)文化的保護(hù)與傳承。這次洪州窯專題展只是一個(gè)階段性的成果，對(duì)于它的研究一直在路上。博物館將繼續(xù)深入挖掘、探究，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)洪州窯青瓷文化的價(jià)值和魅力。

張文江先生以“考古視野下——洪州窯在陶瓷發(fā)展史上的歷史價(jià)值”為主題，講述了其現(xiàn)有的研究情況、遺址范圍、發(fā)展簡(jiǎn)史、裝飾工藝技術(shù)以及歷史價(jià)值等。橫跨地理的范圍分布概況之外，縱觀洪州窯陶瓷生產(chǎn)的發(fā)展歷程，分為八個(gè)發(fā)展階段。

考古調(diào)查發(fā)掘和研究表明，洪州窯歷史悠久，最遲在東漢晚期就能燒造成熟的青釉瓷，中經(jīng)三國東吳的初步發(fā)展、西晉時(shí)期的快速進(jìn)步，東晉晚期進(jìn)入初步興盛期，南朝開創(chuàng)輝煌期，隋代進(jìn)入鼎盛，唐代再次興盛，中唐之后急轉(zhuǎn)直下，晚唐五代時(shí)期逐步衰弱退出市場(chǎng)，最終被南面豐城鉗石窯、吉安吉州窯和東北面景德鎮(zhèn)窯所取代。張老師按照燒造產(chǎn)品種類、形制特點(diǎn)、裝飾手法、裝燒工藝等幾個(gè)因素逐段進(jìn)行了分析。

通過對(duì)洪州窯考古研究歷程的梳理，張老師總結(jié)出了“兩生、兩產(chǎn)、一技、一段”即，從生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)期限、產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品銷售、精湛技術(shù)、陶瓷發(fā)展階段等方面，闡述洪州窯在陶瓷發(fā)展史上的歷史價(jià)值，對(duì)洪州窯的地位有了更為全面清晰的了解。

劉成基先生表示，說起洪州窯讓其印象最深的是，廣泛運(yùn)用的單體戳印裝飾技法、最早發(fā)明的匣缽和使用匣缽裝燒技術(shù)，通過張文江教授的演講和參觀博物館實(shí)物的交叉認(rèn)識(shí)下，讓他充分認(rèn)識(shí)到不同時(shí)段洪州窯的特征，如其胎釉、造型特點(diǎn)、裝飾特征等，這些認(rèn)識(shí)均有用于鑒定研究工作。洪州窯陶瓷的影響之廣，對(duì)于兩晉南北朝至唐代的廣東窯口來說，如梅州地區(qū)的水車窯、在唐至晚唐的階段，其胎釉、造型、燒造方法與洪州窯有一定的聯(lián)系。

李建毛先生圍繞洪州窯與岳州窯的特點(diǎn)，講述其二者的異同。他表示，洪州窯和岳州窯作為長(zhǎng)江中游地區(qū)宋以前青瓷生產(chǎn)的代表，其燒瓷環(huán)境相似，地域接近，其間存在著十分密切的相互影響關(guān)系，岳州窯至遲在隋代開始吸收洪州窯進(jìn)步的生產(chǎn)工藝，如匣缽裝燒。隋至唐代前期還受到洪州窯裝飾風(fēng)格的影響。二者分別位于贛江流域和湘江流域、制瓷業(yè)的交流反映了兩大流域間經(jīng)濟(jì)、文化的相互傳播。

李浩先生通過圖片展示以及分享自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，讓大家更直觀的看到了洪州窯的特點(diǎn)。從洪州窯與岳州窯的胎、釉色、窯址考古發(fā)現(xiàn)等方面進(jìn)行闡述。 他表示，岳州窯大量的器物是灰白胎，溫度很高，以青綠釉為主，而洪州窯的胎是含鐵較高的。南朝至隋代的洪州窯及岳州窯都深受佛教文化的影響，無論是在制瓷工藝，還是在藝術(shù)表達(dá)方面都創(chuàng)造了輝煌的成就。

本次展覽共展出了七十余件（套）精美的洪州窯青瓷瓷器，包括盞、盤、碗、罐、壺等多種類型，展現(xiàn)了洪州窯青瓷工藝之精湛、造型之規(guī)整、釉色之柔潤(rùn)，更彰顯出青瓷之美。

通過此次展覽及研討會(huì)，不僅讓更多人認(rèn)識(shí)了洪州窯青瓷文化的價(jià)值和魅力，也為相關(guān)研究提供了新的思路和方向，相信在廣大專家學(xué)者的共同努力下，洪州窯青瓷文化將會(huì)得到更加全面深入的挖掘和傳承。

開幕儀式

參觀展覽

研討會(huì)

免責(zé)聲明：市場(chǎng)有風(fēng)險(xiǎn)，選擇需謹(jǐn)慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。