從今年春節(jié)的《唐宮夜宴》、清明的《紙扇書(shū)生》,到端午的《蘭陵王入陣曲》《洛神水賦》,再到七夕的《龍門(mén)金剛》、中秋的《鶴歸來(lái)兮》《中秋墨舞》,最后落于重陽(yáng)的《有鳳來(lái)儀》《逍遙》,這些“爆款”不僅讓河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”系列成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的金牌節(jié)目,更讓舞蹈走出殿堂、打破次元。
“中國(guó)節(jié)日”系列收官后,河南衛(wèi)視又與嗶哩嗶哩、北京舞蹈學(xué)院等攜手推出文化劇情舞蹈節(jié)目《舞千年》。節(jié)目不僅播放量輕松破千萬(wàn),更引起熱門(mén)話題無(wú)數(shù),登上微博綜藝影響榜第一。
日前由北京舞蹈學(xué)院主辦的舞蹈論壇上,眾多專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為,這些舞蹈節(jié)目以創(chuàng)新的藝術(shù)語(yǔ)言、令人驚艷的審美風(fēng)格講述中國(guó)故事,以當(dāng)代年輕人欣賞趣味和觀看習(xí)慣策劃節(jié)目,并通過(guò)多輪傳播觸達(dá)不同圈層,實(shí)現(xiàn)了舞蹈作品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。而這些作品創(chuàng)作者的經(jīng)驗(yàn),對(duì)各種藝術(shù)形式的“破圈”也有著積極的借鑒意義。
用傳統(tǒng)文化吸睛
近年來(lái)我國(guó)不斷推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興,并提出“到2025年,全面復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,進(jìn)一步傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代的召喚與使命。在這樣的背景之下,越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始了解、欣賞甚至愛(ài)上傳統(tǒng)文化?!短茖m夜宴》《洛神水賦》《有鳳來(lái)儀》這一系列舞蹈作品正是通過(guò)或唯美、或靈動(dòng)、或典雅的傳統(tǒng)文化元素大量吸睛。
“可以說(shuō),中國(guó)“Z世代”的文化自信已經(jīng)崛起,這給國(guó)風(fēng)國(guó)潮的流行奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是‘95后’‘00后’年輕人,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有著足夠的好感和好奇心,也正是這樣一些年輕人成為河南衛(wèi)視系列節(jié)目的主要傳播者。”在河南衛(wèi)視副總監(jiān)、衛(wèi)視創(chuàng)新節(jié)目中心主任姚瑋看來(lái),《唐宮夜宴》中,唐宮小姐姐妝容奇麗,舞姿詼諧曼妙;《洛神水賦》中,神女衣袂飄飛,蹁躚起舞……這些都完美契合了當(dāng)下年輕人的國(guó)風(fēng)審美趨勢(shì)。
“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目《清明奇妙游》《重陽(yáng)奇妙游》總導(dǎo)演錢(qián)林林認(rèn)為,舞蹈節(jié)目成為“中國(guó)節(jié)日”系列中最“出圈”作品,原因在于舞蹈尤其是中國(guó)古典舞表達(dá)著深層次的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。“作品好是‘出圈’的基礎(chǔ)。‘中國(guó)節(jié)日’系列中的舞蹈,大部分是古典舞,是反映各個(gè)年代、各個(gè)朝代典型文化的舞蹈。它們根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化。”錢(qián)林林說(shuō)。
用創(chuàng)新手段共情
以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵吸引年輕人的注意只是第一步,要讓更多的年輕觀眾、網(wǎng)友愛(ài)上舞蹈、迷上中國(guó)傳統(tǒng)文化,需要?jiǎng)?chuàng)作者創(chuàng)新表達(dá)方式,與年輕人共情。
“我們一直在探索并嘗試用科技賦能進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)新,AR、VR、MR等技術(shù)手段都在節(jié)目中運(yùn)用過(guò)。此外與二次元銜接,關(guān)鍵是讓技術(shù)產(chǎn)生靈魂,不是簡(jiǎn)單地疊加,而是賦能于視覺(jué)表達(dá),讓觀眾感受到視覺(jué)奇觀,實(shí)現(xiàn)中國(guó)式高級(jí)審美。”姚瑋說(shuō),在節(jié)目制作中,河南衛(wèi)視的做法是場(chǎng)景化、輕體量、獨(dú)特性和反套路,“場(chǎng)景化,要求我們制作內(nèi)容一定在一個(gè)特定環(huán)境,可以是宏大舞臺(tái),也可以是虛擬的場(chǎng)景,一定要形成視覺(jué)沖擊效應(yīng),比如《洛神水賦》就是在水中拍攝,場(chǎng)景的反差讓觀眾有了眼前一亮的感覺(jué);輕體量,節(jié)目考慮傳播要以短視頻為主,強(qiáng)調(diào)有意思、有意境,既能快速給觀眾提供強(qiáng)烈的體驗(yàn)感,也能讓人在短時(shí)間內(nèi)獲得興趣點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn);獨(dú)特性,抓準(zhǔn)受眾,現(xiàn)在媒體傳播是碎片化時(shí)代,甚至粉末化時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)有海量信息,所以?xún)?nèi)容一定要有針對(duì)性;反套路,就是創(chuàng)新,表達(dá)上不斷推陳出新。”
這些理念在“破圈”的舞蹈作品中被運(yùn)用得淋漓盡致。比如舞蹈《有鳳來(lái)儀》,采用男女雙人舞的形式呈現(xiàn),整體的舞蹈情緒分為3個(gè)篇章,展現(xiàn)重陽(yáng)之日里祈福、慶祝的景象。節(jié)目以鳳凰的原生態(tài)形象開(kāi)場(chǎng),展示鳳凰圖騰具有的抗?fàn)?、吶喊、激昂情緒,繼而進(jìn)入第二篇章,結(jié)合鳳凰五色彩(青、白、赤、黑、黃)的元素,將舞蹈情緒外向化,賦予其吉祥如意的內(nèi)涵。最后階段,舞蹈進(jìn)入“祥和如意、百鳥(niǎo)朝鳳”的氛圍中。“鳳凰是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)精神圖騰,是吉祥的象征,但它是虛幻的。我們利用技術(shù)賦能,形成了鳳凰的形象。通過(guò)《有鳳來(lái)儀》,我們展示的是‘精神圖騰’的形成過(guò)程。”錢(qián)林林認(rèn)為,科技在一定程度上彌補(bǔ)了舞蹈本身在舞臺(tái)上難以表達(dá)的內(nèi)容。
“‘節(jié)日系列’雖然是安排在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日播出,但是作品顯然和大家認(rèn)識(shí)的節(jié)日電視晚會(huì)迥然不同。沒(méi)有物理概念上的舞臺(tái),也少了空間意義的間隔,尤其是對(duì)舞蹈節(jié)目而言,習(xí)慣于各種屏幕觀看視頻的人們,少了燈光變幻和快鏡切換的炫技干擾,可以更專(zhuān)注于舞者曼妙舞姿的欣賞,更專(zhuān)注于舞者飽滿(mǎn)情緒的共鳴,也許沒(méi)有絢麗舞臺(tái)的加持,難以得到大氣恢宏的審美享受,但是‘AI+VR’的新科技助力,更利于把舞蹈放進(jìn)情景交融的環(huán)境之中。除了視聽(tīng)拍攝制作手段的飛速進(jìn)步,場(chǎng)景、舞美、服飾、道具等的創(chuàng)新發(fā)展,同樣為舞蹈作品的呈現(xiàn)提供了更多可能。”“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目《端午奇妙游》總導(dǎo)演陳佳說(shuō),“節(jié)日系列”舞蹈作品的“破圈”源自鮮活、時(shí)尚的青春表達(dá)。
用融媒體思維傳播
酒香也怕巷子深。為了讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)“破圈”,成功的營(yíng)銷(xiāo)不可少。據(jù)介紹,河南衛(wèi)視在整體的營(yíng)銷(xiāo)策略上以口碑和品牌影響力為導(dǎo)向,調(diào)動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)渠道,整合B站、抖音、快手、微博等多個(gè)平臺(tái)資源進(jìn)行新媒體營(yíng)銷(xiāo)。而在節(jié)目播出階段,為了影響力以及話題發(fā)酵考慮,“中國(guó)節(jié)日”系列采用了全網(wǎng)全平臺(tái)分發(fā),并且早于衛(wèi)視播出。
以《端午奇妙游》的《洛神水賦》為例,作品首先在微博以及快手上實(shí)現(xiàn)了爆發(fā)式的傳播。在首播的幾天內(nèi),“河南衛(wèi)視殺瘋了”“端午奇妙游”“洛神水賦”等10多個(gè)詞條登上熱搜,帶來(lái)了數(shù)十億的微博閱讀量。外交部發(fā)言人華春瑩在外網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)之后,影響力又更上了一層樓。
“傳統(tǒng)媒體在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,不僅要做好內(nèi)容,更要做好傳播賦能,之前電視臺(tái)可能把100%精力放在節(jié)目制作,但是現(xiàn)在不行了,至少拿30%甚至更多精力來(lái)考慮怎么把傳播做好。梳理之后我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)鏈條,把傳統(tǒng)媒體內(nèi)容化整為零,拆條分發(fā)到各個(gè)新媒體,尤其是各個(gè)視頻平臺(tái)和短視頻的平臺(tái),比如B站、抖音、快手、視頻號(hào)、微博,而后是平臺(tái)打榜引發(fā)熱議。同時(shí)在不斷積攢熱度過(guò)程中,也往往能獲得主流媒體注意,這樣多媒體平臺(tái)、多渠道聯(lián)合用力,多層次輿論發(fā)酵,最終形成爆款,吸引更多人關(guān)注討論。最后引導(dǎo)觀眾再去看全視頻,完成小屏到大屏交互引流的過(guò)程。”姚瑋認(rèn)為,只有重視并遵循互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)內(nèi)的傳播規(guī)律,做好全媒體的傳播宣傳,好的節(jié)目?jī)?nèi)容才可能在海量信息中脫穎而出。(記者 劉淼)