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二十四節(jié)氣是中華文化的鮮明標(biāo)識 承載著華夏文明承載著華夏文明

二十四節(jié)氣是中國人觀察太陽周年運動形成的知識體系及實踐,體現(xiàn)著順天應(yīng)時的思想智慧,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明標(biāo)識。2022年北京冬奧會在立春日盛大開幕,以二十四節(jié)氣開篇,從“雨水”一路前行、迎來“立春”,彰顯著一起向未來的美好希望與堅定信心。在中國人的傳統(tǒng)觀念里,立春是萬物復(fù)蘇、勃勃生機的象征,具有特殊地位和作用。

“年大不如春大”

立春,二十四節(jié)氣之首,太陽到達(dá)黃經(jīng)315°迎來立春節(jié)氣?!对铝钇呤蚣狻罚?ldquo;立,建始也。五行之氣,往者過,來者續(xù),于此而春木之氣始至,故謂之立春也。”四時流轉(zhuǎn)、以春為首。立春意味著冬去春來、萬物更生,既是春季節(jié)氣的起點,也是一年四季的始點。自古以來中國人就非常重視開端的象征意義。對于崇尚人與自然和諧共生的中華傳統(tǒng)文化來說,立春不僅是自然時序的開端,也是人們“重啟”社會生活時序的開端,既是十分重要的節(jié)氣,又兼有“節(jié)日”身份,民間廣泛流傳著“春朝大如年朝”“年大不如春大”等說法,都充分詮釋著立春在中國傳統(tǒng)節(jié)慶體系中的特殊地位與重大意義。

立春分三候,一候“東風(fēng)解凍”,立春之后,黃河中下游地區(qū)的氣溫逐步從零下轉(zhuǎn)為零上,最突出的物候表現(xiàn)就是冰雪消融。我國先民認(rèn)為,東方屬木,而木為火之源,因此將“春風(fēng)”稱為“東風(fēng)”,寓意這個節(jié)氣天氣回暖、春回大地。二候“蟄蟲始振”,蟄伏一冬的動物感知到陽氣潛萌,開始蘇醒,但還“動而未出”,要待到驚蟄、春分等節(jié)氣之后才會真正“啟戶”。三候“魚陟負(fù)冰”,寒冬時節(jié),魚兒潛伏在水底避寒,迨至立春之后,伴隨著陽氣回升、冰層變薄,逐漸上浮,像背負(fù)著冰在游動。

豐富多彩的禮俗文化活動

立春代表著生機,孕育著希望,千百年來流傳著豐富多彩的禮俗文化活動,其中最具代表的是“迎春”?!抖Y記·月令第六》:“立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春于東郊。還反,賞公卿、諸侯、大夫于朝。”到東漢時期,上至都城、下至地方,都舉行盛大的迎春儀禮,凡出行之車騎、旗幟、服飾皆為青色,一直延續(xù)至清末,是各地官民共慶同樂的重大禮俗活動。

迎春活動中最熱鬧的是鞭春牛。鞭春牛,也稱打春牛,此俗起源甚早,《事物紀(jì)原》載:“周公始制立春土牛,蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚。”隋唐時期,鞭春牛成為相當(dāng)普遍的節(jié)慶儀式活動。通常,鞭春牛儀式由縣衙里的官員執(zhí)行,春牛多為泥塑牛。當(dāng)春牛從人群經(jīng)過時,人們多以豆麻撒之,俗信此舉可“祈豐年”“散痘疫”。更有意思的是,鞭春牛儀式結(jié)束后,人們要爭搶打碎的土牛塊,俗信將其置于牲口圈能保六畜興旺,置于臥榻能令蠶繭豐收,置于灶臺可保不生蟲蟻等。牛是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具,立春時節(jié)鞭春牛意在鞭打懶惰之氣,宣告春耕的開始,包含著規(guī)勸農(nóng)事、策勵春耕的寓意,體現(xiàn)了我國古代的重農(nóng)思想。

民間流傳的立春習(xí)俗不勝枚舉。過去,浙江一帶的人們會在立春時節(jié)去郊外探春,然后折松柏枝條編成圓圈,戴在小孩頭上,俗謂此舉可以保證孩子“四季清健”。山西等地立春時有童稚“戴春娃”的習(xí)俗,春娃為人偶型布袋,里面裝有豆子、谷子,俗信孩童佩戴春娃可以消除痘疹之災(zāi)。入春后,人們往往容易發(fā)困,民間有“春困、秋乏、夏打盹”之語,宋范成大《春困》詩題注:“吳俗立春日兒童以春困相呼,以掉頭不應(yīng)者為黠”。此俗即為“賣春困”,指小孩在立春日尚未天明時沿路呼叫“賣春困”,有人應(yīng)答則春困賣掉、不再疲乏。此俗盡管為兒童游戲,有狡黠意味,但確實也包含著告誡孩童珍惜朝日、不負(fù)韶華的深意。

立春飲食有嘗春、咬春之俗,常見的食物有蘿卜、春卷、春餅等,其寓意多與“陽”“新”“生”等文化觀念相連。漢《四民月令》:“凡立春日,食生菜,不過多取迎新之意而已,及進(jìn)漿粥,以導(dǎo)和氣。”吃生菜,有迎接新春到來之意。人們將生菜、水果、餅、糖等物置于盤內(nèi),衍生出吃春盤的習(xí)俗。杜甫在《立春》一詩中便記有:“春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時”的文字。咬春習(xí)俗中,最為普遍的是吃蘿卜?!堆嗑╇s記》載:“立春日,都人多買蘿卜生食之,謂之咬春。”老北京的“咬春”蘿卜為紫蘿卜,其味辣,能夠驅(qū)除春困、補充陽氣、提振精神。立春飲食習(xí)俗體現(xiàn)了因時而動、順時養(yǎng)生的節(jié)氣文化智慧。

二十四節(jié)氣是中華文化的鮮明標(biāo)識

立春習(xí)俗是二十四節(jié)氣文化體系的重要組成部分。“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”,是每個中國人從小就耳熟能詳?shù)母柚{。二十四節(jié)氣是中華文化的鮮明標(biāo)識,承載著華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。在開展大量研究和實踐的基礎(chǔ)上,經(jīng)中國農(nóng)業(yè)博物館牽頭申報,2006年二十四節(jié)氣成為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2016年被聯(lián)合國教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有力提升了中華文化軟實力,推動了人類文明成果的交流互鑒。當(dāng)前,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二十四節(jié)氣擴(kuò)展項目達(dá)11項,包括浙江“九華立春祭”“班春勸農(nóng)”、貴州“石阡說春”和河南“內(nèi)鄉(xiāng)打春牛習(xí)俗”等4個立春項目。2022年北京冬奧會開幕式嵌入二十四節(jié)氣元素,彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與時代魅力,演繹著中國文化和人類文明協(xié)奏的春之樂章。

一年之計在于春,民諺云:“春爭日、夏爭時,一年大事不宜遲。”天地蘇萌山水醒的立春節(jié)氣,是生機盎然的象征,是充滿希望的標(biāo)志,提示著農(nóng)民要抓緊備耕、勤于農(nóng)事,孩童要茁壯成長、勤于學(xué)業(yè)……幸福都是奮斗出來的,勤勞的中國人踔厲奮發(fā)、勇毅前行,一定能夠獲得殷實的好收成。

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